帕布莉卡看见“阳城”两个字，一般人会先想到地名。晋城有个县叫阳城，芮城有个镇叫阳城。在古时候，阳城是大禹的都城之一，也是古龟兹国都城的名字。
我们要介绍的，却是个叫阳城的夏县人。阳城做过隐士，也做过官，《旧唐书》把他归入隐逸传，《新唐书》把他归入卓行传。因为为民造福，后世百姓们又把他祀为“福星”。
这个人一生特立独行，与众不同。用运城土话说，就是“不按套路来”。
一、贫穷的抄书匠
阳城字亢宗，祖籍在定州北平，也就是现在的河北完县。但他的家族，早早地就迁到了夏县，实际上算是夏县人。其故里，据说就在今庙前镇一带。
阳城虽然祖辈做官，但官职不大，家境贫寒。到了阳城这一辈，已经沦为赤贫了。穷到什么程度呢？穷得念不起书。他虽然聪明好学，但拜不起师，也买不起书，没办法自学。
阳城小小年纪就练成了一笔好字，凭着这个特长，他谋了一个抄书匠的小吏职位，在长安的集贤院抄书。一方面赚钱养家，一方面借机读书。抄了六年书，竟然把儒家经典给学通了。然后，他去参加科举考试，竟然就考中了进士。
考上进士当然是个喜事，但阳城没有因此做官，反而回乡隐居去了。这是他第一次“不按套路来”。
我想，阳城肯定不是因为热爱隐居才回乡的。考进士是第一步，后边还有好几次考试，才能正式做官。要在长安居住、交游、应考，肯定要花费不少钱。阳城缺钱，不敢尝试这条路，不得已才回了乡。
二、一家子打“光棍”
阳城第二次“不按套路来”，是不肯娶妻成家。
他家住夏县庙前，就在中条山麓。具体的居住地，可能在中条山上。所以，阳城就算是隐居在中条山中。
家境贫寒，衣服不够，阳城兄弟三个人，谁出门谁穿正经衣服。不出门的，可能只有内衣或破衣服可穿。在这种情况下，成年的阳城就拒绝结婚成家。他给弟弟讲的理由是：
吾与若孤茕相育，既娶则间外姓，虽共处而益疏，我不忍。
意思是，咱们父母去世早，兄弟几人一起生活，关系一直很亲密。如果娶了外姓的女人，以后兄弟们就会疏远了。还是不娶妻比较好。
两个弟弟，一个叫阳堦，一个叫阳域。听了哥哥的话，一起点点头，说：“嗯，不娶妻很好。我们也不娶了。”
果然，兄弟三人一辈子都没有娶妻。阳城还有个妹妹，到年龄就出嫁了，但出嫁不久就守了寡。他妹夫死在外地，阳城兄弟徒步千里，把妹夫的遗体运了回来。
从此，妹妹带着孩子在娘家生活。更不幸的是，妹妹的孩子是个痴儿，说话走路都不行。阳城这个舅舅很负责任，经常背着外甥出游。后来，外甥都四十几岁了，还是由阳城背着出去。
三、山中的大贤人
阳城虽然贫穷，但毕竟中过进士，是当地的大文人大学者，其谋生的职业自然就是教书了。他学问好，待人接物也好，谦恭有礼，长幼如一，所以向他求教的人非常多。
阳城又如善于处理各种事情，特别是民间纠纷。大家闹了矛看，找阳城说一说，很快就圆满解决了。时间长了，老百姓打官司都不去夏县衙门，直接找阳城处理。
阳城把县令的工作都干了，在民间威信非常高。
一般人混到这份上，温饱问题肯定就随之解决了。但阳城还是“不按套路来”，清介自守，不肯占人便宜。遇到荒年的时候，一家人宁可吃榆树皮，也不愿打扰别人。
有一回，实在没吃的了，就派仆人去朋友家借粮。这仆人借了粮，路过酒店，馋得拿粮食换了酒，喝了个大醉，躺倒在路边。阳城知道后，也不肯责怪仆人，只说：“天气太冷了，喝点酒很正常。”他就是这么宽厚。
后来，阳城家的仆人都有了清廉耿介的风范。有个叫都儿的，别人送他粮食，他不肯要。别人改送他一点便宜的糠麸，他才肯收下。
四、五百匹缣的悲剧
阳城隐居在中条山，贤名远播，穷名也远播。
有位在山东做节度使的大官，听说阳城既贤且穷，就派人送来五百匹缣帛。缣帛是一种丝织品，在唐朝能当钱用的。节度使知道阳城不随便收礼，就事先给使者交代，无论如何一定要把礼物放下，不能带回来。使者到了之后，阳城坚拒不收，使者就把缣帛往屋里一扔，一溜烟地跑了。
阳城说，你扔到我屋里，我也不动，就那么放着吧。
过了一阵子，本地有个叫郑俶的人，穷得办不起丧事，四处借钱又借不到。阳城说，我家里正好有那么一堆讨厌的东西，你拿去用吧。郑俶办完丧事后，又回到阳城家，说：
蒙君子之施，愿为奴以偿德。
意思是，这笔钱我还不起，您的恩情我也报答不了。那么，我给您家做仆人干活吧。
阳城说，我不要仆人，但我收学生，你可以住在我家读书学习。郑俶不是读书的材料，学了一阵子毫无进步。阳城说，你成天跟我弟弟在一起玩儿，不专心，我给你另找一栋偏僻的空房，你专心学。
郑俶在山上的空房子学了一阵，还是没有进步，内心羞惭，就上吊自杀了。
阳城痛哭流涕，认为自己办了错事。依礼安葬了郑俶，还为他戴孝服丧。
五、结交李泌
阳城清介自守，不随便收人礼物。但这事得分人，贤人遇上贤人，情况自然就不同了。
中唐名臣李泌到夏县来的时候，给阳城馈赠礼物，阳城就高兴地收下了。
唐朝时夏县归陕州管，但陕虢节度使的行营就设在夏县。陕虢一带闹了兵变，出了事故，朝廷派李泌前来处理。事平后，李泌还主持了开凿了三门峡一带的运粮道路，做了不少利国利民的好事。
大概是因为这个原因，阳城很给李泌面子，收了李泌的礼物。但李泌请阳城出来做官，阳城还是不愿意。李泌回朝后做了宰相，又把阳城推荐给了唐德宗。
唐德宗派了官员，带了圣旨和礼物，专门到夏县聘请阳城，让他做谏议大夫。
皇帝的礼节太重了，阳城就不能在夏县表示拒绝，必须入朝一次，正式向皇帝表达谢意，然后再辞官。但一到长安就身不由己了，皇帝让人把官服往阳城身上一披，再赏下一笔钱财——你上任去吧！
六、喝酒散财的谏官
阳城是山中隐士，当代贤人，名气震天响。皇帝和宰相青眼相加，把他从一名老百姓直接放到谏议大夫这么重要的位置上，可以说是恩重如山。
按一般人的心理，阳城应当是忠心报国，死而后已，狠命地向朝廷提意见，改革各种弊政。
但阳城的作为，却让当时的名士大跌“眼镜”。他在家里请客喝酒，成天醉醺醺的，就是不肯向朝廷提意见。有人找上门去，想给阳城说一说，却被阳城拉到酒场上，灌个大醉，根本没有说话的机会。
时间长了，大家就议论，阳城这家伙，名不副实嘛！
阳城做了官，有了钱，但成天请客喝酒也不够用。他就让弟弟拿着家里的东西出去变卖。长安的人，听说这是名士家里用过的，倒也肯花高价来买。
有了钱，阳城就继续请客。阳城还给弟弟交代，每月得了俸钱，先算清楚家里的基本开销，剩下的全部买酒请客。家里的东西，如果有人看上了，他立即就会拿起来送人，直到送干净了为止。
最奇特的是，有个叫陈苌的家伙，算准了阳城发俸钱的日子，就特意找上门来，夸奖铜钱和丝帛精美漂亮。阳城一听，原来你喜欢钱和帛啊，那就拿一些走吧！陈苌每个月都能从阳城家骗一笔钱。
这种喝酒散财自毁名声的日子，阳城在长安过了八年。
七、大战裴延龄
阳城这个人，其实并不糊涂。谏官虽然是负责提意见的，但不分轻重不分大小，成天絮絮叨叨地上书言事，只能招来皇帝的讨厌，于事无补，于国无利。阳城成天喝酒，却也没有忘了关心国家大事，没有忘了研究朝政得失。
八年之后，挺身而出的机会终于来了。
唐德宗信任善于敛财的奸臣裴延龄，正直朝臣坚决地和裴延龄作斗争。裴延龄挑拨离间，恶意诬陷，唐德宗盛怒之下，要严厉打击陆贽、张滂、李充等一批贤臣。
关键时刻，蛰伏已久的阳城终于出手了。他说：
吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。
他写了奏章，拉了左拾遗王仲舒一起到延英阁，当着皇帝的面弹劾裴延龄，为陆贽鸣冤。一次说不通，就说第二次，一天说不完，第二天就接着说。一连争论了好多天，针锋相对，毫不退让。
唐德宗气坏了，让宰相治阳城的罪。皇太子李诵是个贤明之人，知道阳城是正人君子，就出面营救。又争论了好久，皇帝才赦免阳城，只让宰相好好地训诫了阳城一番。
过了一阵，唐德宗又想任命裴延龄为宰相。阳城听说后，立即对外宣称：如果裴延龄拜相，他一定会撕碎拜相的白麻圣旨，并且在朝廷上放声大哭。
这么一说，就把裴延龄拜相的事给搅黄了。唐德宗不高兴，把阳城贬为国子司业，不再给他提意见的机会了。
经此一举，阳城终于出了大名，铁骨铮铮，不屈不挠，是个超级合格超级称职的谏议大夫。
八、维护正义之士
阳城去国子学任职，开局就“不按套路来”。他给学生说：
凡学者，所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎？
意思是，读书学习是学什么呢？就是学习忠和孝嘛！各位同学，你们是不是很久都没有回家侍奉双亲了？他这么一说，第二天请假探亲的学生就有二十多个。
阳城还不肯放过，仔细查找那些三年没回过家的学生，把他们统统赶走。然后，又开除了一批荒废学业的坏学生。整理完纪律，阳城才给好学生们上课。
他这么折腾一番，国子学的学风大为改善。学生们不仅用心读书学习，品德方面也有了很大的改进。学生们很拥护阳城这个“大学校长”。
有个叫薛约的人给阳城惹了祸。他性格狂直，上书议论朝政，得罪了皇帝，被贬谪到连州。薛约不肯屈服，就逃跑了。他往哪儿跑呢？阳城家。
阳城刚把薛约保护起来，抓人的差役就到了。阳城说：“你们先在门口等一等，让薛约吃口饭再走。”吃完饭，阳城又亲自把薛约送到城外，才让差役把他带走。
唐德宗终于找到了阳城的毛病，你还敢包庇钦犯哪！立即下旨，把阳城贬为道州刺史。
阳城是正义的化身，得罪被贬，立即引发了一次事端。国子学的太学生组织了二百多人，向朝廷请愿，要求留下阳城。大文豪柳宗元也掺合进来，他给带头的何蕃写信声援道：
诏出阳公道州，仆闻悒然。幸生不讳之代，不能论列大体，闻下执事，还阳公之南也。今诸生爱慕阳公德，恳悃乞留，辄用抚手喜甚。昔李膺、嵇康时，太学生徒仰阙执诉，仆谓讫千百年不可复见，乃在今日，诚诸生见赐甚厚，将亦阳公渐渍导训所致乎！意公有博厚恢大之德，并容善伪，来者不拒。有狂惑小生，依托门下，飞文陈愚。论者以为阳公过于纳污，无人师道。仲尼吾党狂狷，南郭献讥；曾参徒七十二人，致祸负刍；孟轲馆齐，从者窃屦。彼圣贤犹不免，如之何其拒人也？俞、扁之门，不拒病夫；绳墨之侧，不拒枉材；师儒之席，不拒曲士。且阳公在朝，四方闻风，贪冒苟进邪薄之夫沮其志，虽微师尹之位，而人实瞻望焉。与其化一州，其功远近可量哉！诸生之言，非独为己也，于国甚宜。
太学生闹了几天，被官吏阻挡，请愿书没有传到皇帝手上，没有让皇帝改变主意。
很快，阳城出发的日子到了，太学生们又隆重送行，涕泣不已，末了还立碑纪念。这在当时也算一桩奇事。
九、最后的“无套路”
道州在今湖南省，现在称道县，在当时是个贫穷落后而且偏远的地方。刺史是一州长官，权力也不小。
阳城到了道州，还是“不按套路来”。具体而言，就是不讲法律，不讲制度，只讲自己心中的准则。对待官吏和百姓，完全按自己治家的套路，该赏就赏，该罚就罚，不管唐朝的法律条文怎样写。
他还是爱请人吃饭。每月得了俸钱，留下刚够自己用的，剩下的都交给官府，让差役煮一大锅饭，煮一大锅鱼，放在路边。老百姓没饭吃的，都可以过来吃。
道州有一项弊政。当地人个子矮，侏儒尤其多。朝廷拿侏儒当玩物，每年都要道州进贡一批。阳城上任之后，认为这个事不人道，就不再给朝廷进贡。
朝廷派人来追究，阳城说：“当地人个子都很矮，我不知道哪些人应该进贡，所以就不进了。”朝廷没办法，只好算了。
民间百姓知道后，纷纷用“阳”字给自家孩子命名，以此来纪念阳城，感谢阳城。后世把阳城祀为“福星”，主要是因为这个事情。
有个小吏是前任刺史的亲信，知道上级很多秘密。前任刺史犯了罪，小吏想立功，就找阳城举报。阳城认为这是个恩将仇报的奸邪小人，就把他打死了。
阳城最大的“无套路”行为是不上税。
缴纳赋税是平民百姓的义务，是不能不缴的。阳城认为道州百姓太穷，日子过不好，不应该给国家上税。所以，他这个刺史就不好好收税，上级为这事经常批评他。到了官吏考绩的时候，阳城很自觉很主动地给自己写了个评价：
抚字心劳，追科政拙，考下下。
意思是，我抚育百姓十分辛苦，但在追讨赋税的政务上表现拙劣。考评成绩应该是最下等。
上级官员虽然同情阳城的做法，但不能不追究责任，就派了一名判官去道州调查阳城，催讨赋税。
阳城听说以后，就和上级耍赖，自己把自己关进了监狱。判官知道阳城是爱民的好官员，又是全国大名士，自己惹不起，只好说：“您哪里有罪呢？我是来向您问安的。”
阳城的态度倒是十分老实，判官在道州一天，他就一天不回家，每天晚上睡在宾馆门外，等候处理。判官一看，自己不仅不能处理阳城，连赋税也不能催讨了，只能赶快离开道州。
不久，上级又派另一名判官到道州追查赋税的事。这名判官更绝，知道惹不起阳城，便带着家属弃官逃走了。
阳城就是用这种古怪特别的法子爱护百姓。他的出发点虽然是好的，但欠税不缴的作法也是不对的。这种人，在任何时代，大概都是只可有一，不可有二了。
阳城得罪了唐德宗，但在太子李诵心目中留下了美好的印象。李诵继位之后，立即征召阳城回朝。但这时候，阳城已经去世了，终年七十岁，在当时算是长寿的。
唐顺宗李诵知道阳城清廉贫穷，无力归葬。不仅封赠了官职，还赏赐了一大笔钱财，让地方官护送阳城的灵柩回乡安葬。
阳城的墓地，据说就在夏县庙前，不知道现在还有没有遗迹供人凭吊。
