帕布莉卡，袁红玉老师、张琪老师、王雨老师及8位阅心空间的同学，相约于逸夫馆601，在轻松愉悦的氛围里研讨余华作品，交流人生意义。
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分享会开幕
王雨老师以余华的生平，拉开了本次分享会的序幕。生于南方小镇的余华，多次在作品里掺进了对家乡的回忆。当老师提及余华在孩提时代，喜欢躺在太平间睡午觉时，同学们纷纷哈哈大笑，感慨这个作家的大胆。太平间的经历，也被余华融入《第七天》里母亲与婴儿的故事。王雨老师指出，荒诞小说应注重细节真实。而余华的小说，是从中国历史和现实根部出发，从敏感问题中披露主旨。
主讲人王雨老师清晰明快的语言，全面理性的观点，为同学们指引了研究方向；主持人高春晓同学不断抛出具有价值的问题，由浅入深，将分享会的气氛推向高潮。
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还会有余华这样的作家吗？
高春晓同学:“他（余华）和鲁迅很像，都关注社会敏感问题，都勇于披露社会黑暗，都把笔看作武器，插到社会黑暗的地方。社会需要这样勇敢的作家，那未来还会有这样的作家吗？这样的作家会遭到主旋律的抵制吗？”
机敏的陈志辉同学立即给出了他的想法。“我认为社会不会回避余华这样的作家，因为现实中本就存在着黑暗。比如我们图书馆的厕所，就是干干净净。但有的厕所就不是如此，墙壁上甚至有小广告与涂鸦。只要黑暗还存在，就一定会有作家站出来进行披露，社会当然会对他们有积极的反馈。”陈志辉同学的比喻一针见血，同学们在笑声中频频点头。
接着，张琪老师提供了更为完善的意见。“改革开放后，春风也吹到了文学上。大批优秀的作家涌现，其中不乏致力于揭露黑暗者。我们要用发展的眼光看问题，社会在进步，不公正、不合理、不道德、违背法律的现象会越来越少。这其中，当然有余华这样的作家的功劳。”
讨论完这个问题，同学们对余华作品风格、文学的价值等，有了更为深刻的理解。同学们青年人的思维是发散的，并没有在此次分享会上止步于余华作品，而是在余华作品中提炼升华出更为深刻的问题，并对此加以热烈的讨论。
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活着的意义是什么？
高春晓同学:“在《活着》中，余华的安排是耐人寻味的。他不断安排人物以死亡的方式离场。虽然文章题目是“活着”，但到了结局，只剩下富贵与牛。作家想通过这个残酷的安排，告诉我们怎样的人生意义呢？”
是啊，明明是一部写“活着”的小说，但主人公却不断失去，直到已经几乎没有值得失去的东西了。同学们眉头紧锁，希望打开作家巧设的机关，以达到更深层次的理解。
王雨老师适时给予了指点。“《活着》的主旨，是无论怎样苦，都不放弃生的希望。这是一种豁达，更是一种生的希望，它背后站着生命的厚重。活着本身，就充满了意义。”
陈志辉同学:“电影《活着》在拍摄时，选择了一种较为圆满的结局。电影最后，很多人都活着，最后一幕是富贵、富贵女婿等人围着桌子吃饭。这样使得原著的力量，在电影里削弱了很多。原著中，富贵的希望是打不倒的，正如《老人与海》，即使失去的再多，多到麻木，那份生的希望、生的力量也是打不倒的。”
以“生命的意义”为出发点，高春晓同学分享了她的困惑。这困惑也是青年人常有的共同困惑。高同学说，“前几年，在我还在青春期时，我常常怀疑活着的意义，甚至觉得生命没有意义。现在还是觉得那段时间很可怕。”
王雨老师:“每个人都有自己的一段黑暗时光，这段时期，我们沉浸在悲伤与疑惑里，不被任何人理解。但我们要明白，活着不止为了自己。我们的亲人，我们的细胞，我们的未来，都可以成为我们活下去的鼓舞和力量。”
袁红玉老师:“只有承受过，才会强大。小时候我去井里打水，一路挑回家，也没什么苦的，大家都那样做。后来有了自来水，更方便了，反而没有印象了。我们老师们遇到事情，可以从经验中汲取力量。在这个物质丰富的年代，人不为物质所困，便注重精神。同学们还年轻，要学会从书中汲取力量，珍惜生命，活在当下。”
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我们应怎样读书？
在这个科技发展的时代，人们似乎更易受手机诱惑。当更多的时间，被挥霍在短视频、社交软件上，读书的时间当然受到压榨，读书的心境也受到消磨。这是一个严重的问题，特别是对于年轻学生。王雨老师以她的经验提供了建议。
“在一些零散的时间，例如在车上，我喜欢听听电子书。为了克服遗忘，我会反复听。随着年龄增长，我的阅读深度也不断加深。小时候，看余华的《兄弟》，只是看了个热闹。但大了再看，就能从李光头和宋纲不同的人生轨迹里，看到社会的必然规律。读书要一直认真读下去，总会感受到顿悟的巧妙。读书的顿悟，是在某个刹那，突然感受到生命的美好与勃发。”
值得注意的是，本次分享会充分贯彻了阅心空间的民主风格，围绕着具体问题，每位同学都进行了精彩的发言。遇到同学们无法解决的问题，三位老师再给予精巧的点拨，以闲谈的风格，将真知灼见娓娓道来，令同学们受益匪浅。
这次分享会里，我们研讨的问题，实在太深奥了，这大抵并不会在平日和他人探讨。我认为这也是读书分享会存在的意义。参会师生一致觉得收获很大，分享会相当成功。每个周三晚上，我们都会相聚阅心空间，这是给自己的一次度假，也是心灵的一场远行。
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文字来源|梁浩
