帕布莉卡也谈杨绛的“愧怍”
——《老王》教材解读
城阳第十一中学 伍玲
杨绛先生的《老王》是部编教材七年级下册第三单元的一篇散文。我们先来看一看这一单元的导语——“本单元的课文都是关于‘小人物’的故事，这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉。引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。”无论老师还是学生，在这段导语的引导下，很容易就能解读出这篇课文的其中一个层面，那就是“人性的真善美”。
老王是一个社会地位低微、生活艰难、居住条件恶劣、有生理缺陷、靠一辆破旧的三轮车活命，最终孤独终老的不幸者。就是这样一个不幸的老王，给“我们”楼下人家送冰，愿意给“我们”家带送，车费减半；送钱先生看病不要钱，拿了钱还不大放心，担心给钱先生看病的钱不够；受了“我们”家的好处，总也不忘，总觉得欠了“我们”人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢“我们”，老王在贫穷中保存着一颗金子般善良的心。而老王之所以这样善待“我们”，恰恰因为“我们”一家也是一群善良的人。“我”常坐老王的三轮儿，照顾老王的生意；“我”女儿知道老王眼睛不好，有夜盲症，给老王大瓶的鱼肝油吃；老王车费减半，“我们”当然不要他减半收费；老王送钱先生看病不要钱，“我”坚持给他钱；“我”关心老王的生计，三轮车改装之后，担心他生意不好做，问他是否能够维持生活；老王送“我”香油和鸡蛋，“我”坚持给他钱。老王和“我”的交往体现了以心换心，以善良体察善良，以爱心回报爱心的人间至情。
以上这些内容，对于学生来说，其实仅仅通过“老王是一个怎样的人？老王怎样对待杨绛的？杨绛怎样对待老王的？”几个简单的问题，就能比较容易的解读出来。要读出老王的苦和善，杨绛的同情、关怀，是没有多少难度的。如果课堂上主要围绕这些来分析，品读，肯定是不够深入的，只能算是文本浅读。
要想深入解读文本，除了引导学生思考文章写了什么？表现了什么？更重要的是要引领学生思考文章是怎么写的？为什么这么写？这显得尤为重要，否则学生阅读完课文就能明白的内容，那课堂的意义和价值在哪里呢？重点还是是开启学生更深层次的理解和思考。
其实，文章结尾的一句话“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，是可以作为一个很好的课堂切入点来做深入解读的。为什么“愧怍”？为什么“每想起老王，总觉得心上不安”？作者为什么这么写?可以让学生结合文本以及自己的感受畅所欲言。
关于“愧怍”一词的解读，应该是多维的。首先，“我”发现自己没有能够站在老王的立场上，去真正体谅老王的情感世界，所以愧怍。老王对“我们”这样的知识分子对他的帮助，他是真心实意想要感谢和回报的，这种回报是无私的，比如送钱先生去医院看病，不肯收钱，比如在临终前一天把自己舍不得吃的香油和鸡蛋送给“我们”吃，并不想要我们用钱来对等酬谢，但是“我”却都选择一次又一次地用钱来回馈，“我”的本意并不是侮辱他，“我”是出于对老王的同情和帮助，觉得老王不容易，觉得这也是一种所谓的“善”。殊不知，这样做，没能理解老王的真心，实际上只是一种同情，没有给老王真诚平等的关爱，没有给老王人格上的尊重，这种同情或许给老王带去了心灵上的伤害。尤其是老王临终前给我们家送鸡蛋和香油，其实可以算是和最尊重、最亲的人的一场告别，“我”要转身进屋拿钱，老王赶忙阻止，“我”却还是执意拿了钱给他，老王只能攥着钱，滞笨地转过身子，默默地离开，心里大抵是很失落的吧。
其次，“我”发现对老王的关爱不够真诚，不够深入，所以愧怍。坐老王的车，只是为了照顾他的生意；老王送钱先生看病，坚持给他车钱，只是同情老王，不能让他白忙活；老王送香油和鸡蛋，看着直僵僵的形容枯槁的老王，也没请他进门坐坐喝口茶水，看老王一级一级下楼，虽然担心他会半楼梯摔倒，但也没想着去搀扶一下；老王死后十几天，才从老王同院老李那里打听到老王已经去世的消息。可知，“我”平日平时对老王只是一种关照，一种廉价的同情而已，而非真诚的发自内心的关爱。
杨绛说过：“在我们的社会文学创作，毋需鼓吹嚣张，毋需宣传残忍，毋需吹捧权势，而是要关注底层，表达人性的善良与关爱。”人生来平等，一个社会总有幸运者和不幸者，作为幸运者，只有关爱不幸者的责任，绝没有歧视不幸者的理由。杨绛先生也是想通过《老王》一文，呼吁作为幸运者的我们能站在人格对等情感对等的立场上，真心实意地真诚地去关爱那些不幸者，使他们感受到人格上的尊重，人情上的温暖，如此，相信这份“愧怍”会越来越少吧！
