帕布莉卡我简单谈谈对祁瑞宣这一人物的看法：他从小接受传统文化的教育，在不自觉中时时以封建礼仪道德规范着自己的行动，但是现代文化又给了他深刻的思想，他是一个矛盾体。但是，新思想所产生的力量还不足以使祁瑞宣挣脱旧文化所造成的羁绊。
他受过现代的教育，有爱国心，甚至也不无某些现代意识，但他毕竟又是北京文化熏陶出来的家族长孙，他身上体现着衰老的北京文化在现代新思潮冲击下产生的矛盾与困扰。在小说中，祁瑞宣曾为自己的选择这样辩解:“一个手指头怎能拨得动几千年的文化呢?”在传统观念的支配下，祁瑞宣为了尽一个长子长孙的义务，抛弃了对自由婚姻的追求，为了家庭的宁静和四世同堂的和谐，他压抑了自己的报国思想，终究不免于惶惑与偷生。
在民族危难的时刻，祁瑞宣虽然终于“找到了自己在战争中的地位”，然而小说所着力表现的是他的性格矛盾和无穷的精神苦恼，其中显然也表现了传统文化对人的负面影响。
祁瑞宣是中国人眼中的“文人雅士”。祁瑞宣的“雅”不仅在于他的本分、他的认真、他的教养和自然恰到好处的气度，更重要的是在于他的忍辱负重的精神与坚持自责的勇气。他虽说没能投身抗日前线，但他的极度苦闷以及对自己无时无刻的自怨自责都从另一方面表明他对这场战争的关注。他鼓励、督促、安排弟弟瑞全毅然奔赴国难，自己却承受被世人的误解与良心的谴责他曾这样表白:“我受了不少苦，完全是为了不食周粟!积极的，我没做出任何事来;消极的，我可是保住了个人的清白”。从他的身上，体现了我们民族精神柔韧性的一面，也是那个时代很多人的选择。
