帕布莉卡因为疫情，几乎没有任何假日。
连轴转，很累。
这累，有身体的疲劳，也有心的烦躁。
早上和郭哥打乒乓球，就无精打采。
中午，水哥约着吃个饭，也一点儿没有心思，就想美美地睡一觉。
下午是美美地睡了一觉。可是一个连着一个的梦，搅和的人睡不踏实。只是时间上睡了好几个小时。醒来后，昏昏沉沉的。一点儿也找不到睡起来全身有劲的状态。这让人很是烦躁。
两个孩子用着洪荒之力，在沙发上跳跃着，嘶喊着，哭闹着，让人越是心烦意乱。保持了好久的功力，终于在那一刻爆发了，对两个孩子进行了吼叫，尤其是对老大。
之后啊，又为自己的荒唐行为后悔、自责。孩子又没错，自己修心不够，就给孩子发火，真是的。晚饭后，蒙头就睡。
可是两个孩子早忘了下午的责备，依旧开启了跳跃、嘶喊、哭闹的模式，使我睡着就被吵醒，吵醒就再难平静。不过我竭力地控制住了情绪。
与其被吵的睡不着，倒不如起来做点正事。
坐书桌前，给老大检查作业，写教案，写日记，竟然慢慢地平静了心绪。看来这烦躁还是闲出来的病，当手底下忙碌起来的时候，专注于当下的某件事时，什么吵闹，也是充耳不闻了。心也就静下来了。
老子曰：静为躁君。
昨天课堂上，一个学生讲关于“青春”的话题。他说，青春无关乎年龄，只关乎心态和奉献。紧接着他放了个视频，是清华大学老年艺术团们唱的一首《少年》。合唱团的平均年龄是74岁，最大的都90好多了。我就在想这些老人们长寿的秘诀就是快乐，很少烦恼。
而烦恼少的人，大多心胸开阔，视野开阔。而各种开阔的原因是他们大部分都想的是别人，而不是自己。换句话说，越自私的人，越容易烦恼，寿命也就越短。再反过来说，以天下为己任的人，他们不会为自己烦恼，会为天下而忧，也就会想着法子为天下之民办事，当心思全在百姓之事了，在国家之事了，心胸自然就广阔了，就不会为眼前之事斤斤计较了，也就忘了个人烦恼了。也不会疲被不堪了。想想老一辈无产阶级革命家，他们忘我的不知疲倦的工作，学习，革命，这里所有的秘诀都在：为人民服务。
老子曰：清静，为天下正。
如此，看来我今天的疲惫，烦恼原因只有一个，还是太过自我了。当我重新趴在桌上给孩子改作业，备课的时候，发现自己并不是想象中的那么累，那么烦。
原来，活着，就是忘我的旅程。
《开端》里，主人公李诗情和肖鹤云在公交车里的时间循环，不就是一次次忘我地阻止爆炸，拯救乘客的忘我旅行吗？拯救他人，也就是救赎自我啊。
换句话说，活着，就是自我救赎的旅程。
孟子曰：万物皆备于我。天下万事万物的存在，不就是为唤醒自我良知而存在的吗？否则万事万物存在，与我又有何意义呢？
如此，也可说，活着，就是唤醒自我良知，并按照良知指引去实践的旅程。即格物致知。
歪哥
