帕布莉卡
王守仁通过他的思考的启发：人的认识能力是有限的，对事物的感知是相对的，所以我们的很多常识其实是经不起推敲的。因此，一个人要想活得明白，首先必须学会怀疑，其次学会独立思考。
康德认为，正如事物具有两面性一样，人也具有二重性：
一方面，人是“自然存在物”，必须服从自然法则；
另一方面，人又是“理性存在者”可以遵从理性法则行动。
“如世良马，见鞭影而行。”
小时候的王阳明也是个十足的叛逆公子，虽然有个状元爹爹和一个有名的老师为伴，但他胆大有个性，不走寻常路，捣蛋顽皮一样没落。
一个有经验的车夫在驾驶马车，想让马快跑都会在马的耳边，给它一记清脆而恰到好处的鞭响。教育是把鞭子抽在心上。
十五岁的王守仁开始了游历，一路考察风俗民情，凭吊古战场，思考御边之策，“慨然有经略四方之志”。
少年的王守仁开始通儒，就是能够将“经济之学”（经世济民之学）与“心性之学”（尽心知性之学）融贯为一的符合孔孟精神的真儒。
就是德行与事功二者兼备、思想与行动毫无脱节。即知行合一之道。
做一个内心强大的人
弘治六年（1493年）春，王守仁参加会试，不幸落第。
弘治九年（1496年），他第二次应试，再度落榜。一些跟他一样好几年没考上的同学深感沮丧，都以寒窗十载却屡屡落第为耻。
王守仁说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
孟子:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
《中庸》:“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉”
要求一个人无论面对怎样的境遇，都要保持内心的淡定，永远做自己心灵的主人和情绪的主宰者。
为人具有理性思考的能力，其次人拥有自由意志。
