帕布莉卡今日3时21分，我们迎来“秋分”。秋分，是一道分水岭。从此，昼夜均、寒暑平。
雁字横秋，草木染黄。落花听雨，折桂香远。
瓜果飘香、稻谷归仓。
云天收夏色，木叶动秋声。
这一时节，真的很美。这种美，溢到眼睛里，飘到耳朵里，闯荡在心里。
古人智慧，二十四节气里也见平衡，比如：春分与秋分。节气里有“节”，也有“气”，其意在唤醒我们内心的敏感，让“心灵秩序”与“宇宙秩序”彼此交融，相互辉映，竞相平衡。
在春天，王羲之称赞“天朗气清，惠风和畅”；到秋天，王维则道“寒山苍翠，秋水潺湲”。
秋天赋予我们的，不仅是细微的感触，还有无限丰富的可能。
我们听见树根深处秋虫的合唱。
我们感受天空的高远和清澈的蔚蓝，感叹云朵大大方方的写意，体会“秋日迢迢”的蕴味。
白露秋分夜，一夜冷一夜。
一场秋雨一场寒。
在我们的住处或周围，只要留心看，都能在一木一叶里找到秋的影子，领略到秋的含义。
透过后阳台，我凝望樱树枝头上的一片树叶。而今，它还泛着美丽的绿色，在阳光里闪耀着光辉。想起春天，似乎还在不久前，那缀满枝头的花朵仿佛将春色凝聚于一身。
如今，在秋分的夜里，房屋的墙壁都开始浸染秋天的体温。
抑或不久，窗外枝头的绿意将黯然失色，它们终将变成一片片黄叶，在冷雨里垂挂，继而在寒风中失去踪影。
自然就这样，活生生地不断变化着。而且，眼望着风景的我们，也在不知不觉地变化着、成长着、衰老着。时光流转，二十四节气描画着生成和衰灭的循环。
原来，我们和自然是联结在同一条根上的。
白露走了，秋分来了。
这些绝不是毫无意义的。正是节气的循环，换来了年复一年的万物生机。一片叶子的诞生和消亡，一个节气的来临与消逝，都标志着生命与此同时的流转与变化。
读【明】章九仪《雁湖古刹》：
面水临山古寺幽，钟声和雨下芦洲。
夜深惊起沙头雁，叫破江南一片秋。
江南的秋雨还在下着，古寺幽静，钟声悠远，惊起沙头雁，叫破一片秋。宁静也罢，忧思也罢，怀念也罢……都是我们与世界交流的私语方式。秋分时节，最适合内心与自然的交流。
【奥地利】里尔克写《秋日》：
主啊，是时候了。夏日何其壮观。
把你的影子投向日晷吧，
再让风吹向郊原。
命令最后的果实饱满圆熟；
再给它们偏南的日照两场，
催促它们向尽善尽美成长，
并把最后的甜蜜酿进浓酒。
谁现在没有房屋，再也建造不成。
谁现在孤单一人，将长久孤苦伶仃，
将醒着，读着，写着长信，
将在林荫小道上心神不定，
徘徊不已，眼见落叶飘零。
我们渴求生命的宁静，渴求醒着，读着，写着长信，渴求将甜蜜酿进浓酒，但往往没那么容易。要看见秋天的饱满与圆熟，要感受偏南的日照，却又格外需要这种安宁与志性。
现实波涛汹涌，唯有内心建立自我宇宙的秩序，才能感受秋日闪耀的时刻。
此时，一片叶子的轻轻摇晃，也是秋日的婉转。
