帕布莉卡宋绍圣四年（公元1097年），六十二岁的苏轼因“乌台诗案”被一贬再贬，从黄州、汝州、杭州、颍州再到扬州、定州、惠州，最后来到了徼边荒凉之地的儋州。他在赴儋州途中，写了一首诗《司命宫杨道士息轩》：
无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。黄金几时成，白发日夜出。开眼三千秋，速如驹过隙。是故东坡老，贵汝一念息。时来登此轩，目送过海席。家山归未能，题诗寄屋壁。
这首诗最让人称道的其实是第一句：“无事此静坐，一日似两日”，意思是闲时沉下心来，暂时摈弃了琐事烦忧，只是这么静静地坐着，反省思量，修身养性，一日仿佛有两日那么长，且你这一日所收获的，无论于身于心，都足以值平时两日，你过了一日，就像是过了两日。
苏轼的才气无人能及，他的豁达也是无人能及，不管命运如何蹇塞，苏轼皆能淡然处之。当年因为“乌台诗案”被贬至黄州，苏轼的人生跌入最低谷，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，亲朋故旧不敢往来，人身自由遭遇限制，一家老小入不敷出，生活困窘。但他不以为忤，参禅悟佛，开荒种地，寄情山水，指点江山，激扬文字，自得其乐，就连余秋雨先生都忍不住在《黄州突围》一文中赞叹道：“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他，真的成熟了—与古往今来的许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边。”
我以为，苏轼最精彩的辞赋文章都出自谪居黄州期间，除了众人皆知的前后《赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》《临江仙•夜饮东坡醒复醉》《满庭芳•蜗角虚名》等之外，还有这首《定风波》，最能体现他沉稳安详的心态了。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
困境之中的东坡先生并不是心灰意冷的安坐家中喝闷酒，而是郊游不辍，往来不断，这是非常积极的生活态度，更是乐观向上的人生情怀。郊游遭遇风雨，道路泥泞难走，没有雨具无处避雨，苏轼却不以为意，似乎是将此等遭遇看作是人生常态。词作反复吟咏自己面对困境的态度，给人以昂扬乐观的感觉。
与历来不得志的文人墨客苦闷忧虑，牢骚不断，愤世嫉俗，遁隐终老不同，苏轼尽管其一生坎坷不顺，颠沛流离，但他却很豁达，“万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”，他无论出于何种境地，都能以乐观、旷达、平和的心态坦然处之，也正因为如此，他才得以寻到精神的升华，于逆境中看出水阔天高，风光霁月，泰然自得。
东坡先生认为闲时沉下心来，摈弃掉烦心琐事，静静地看天上云卷云舒，花开花落，反省思量，修身养性，就能延长生命，即便活了七十年，也仿佛活了一百四十岁那么长。
当然，“静”不是无所事事的发呆，而是一种积极进取的气质，一种有所作为的修养。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”北宋程颢说：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”心浮气躁，是成不了大气候的。如果你能够静下心来，静观万物，便可以从中获得无限的乐趣。所以说，静是顺乎自然，也是合乎人道。
心静，则自省；自省，须读书。
曾子曰: “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思是每天都要数次检查自己：为别人谋划办事，是否做到忠诚了呢？和朋友交往，是否恪守信用了呢？老师传授的知识，是否温习了呢？苏轼的弟子黄庭坚也曾说过：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”意思是士大夫三天不读书的话，经义之理就不会在心中交会，对着镜子会觉得面目丑陋，对人说话则庸俗乏味。“心静即声淡，其间无古今。”古代先贤关于心静、关于读书的哲理很值得我们现代人学习。
作为诗书画艺俱佳的苏轼自小也很喜欢读书，苏辙曾评价其“幼而好书，老而不倦。”尽管一生坎坷，但苏轼一直卷不释手，即使被“下放”到当时最为蛮荒天涯海角之地海南儋州，“流转海外，如逃深谷，既无与晤语者，又书籍举无有，惟陶渊明一集，柳子厚诗文数册，常置左右，目为二友。”书籍成为其一生中最重要的寄托和慰藉。
苏轼一生聪慧过人，然而，即便是天纵之才的神童，读书的方法其实也很笨拙，那就是：抄书。南宋的陈鹄曾在他的著作《西塘集耆旧续闻》中，就讲述了一个“苏轼抄书”的故事。
苏轼被贬到黄州任团练副使（相当于民兵大队副队长）的时候，一次和客人闲谈，客人随口吟咏了一句诗：“官闲无一事，蝴蝶飞上阶。”苏轼很惊愕，问是何人所作。客人回答是黄州司农（管钱粮的官职）朱载写的。苏轼再三称赞，认为写得非常好，一来二去的，苏轼和朱载两人就认识了，经常在一起切磋，成为了知己。
有一次，朱载登门拜访苏轼，小厮通报后让朱载稍等片刻，但朱载等了好长时间还没见苏轼出来，有些疲倦想走，但又觉着已经通报了，不好意思。过了好长时间，苏轼终于出来见他了，表示很抱歉，并且说道：“刚才做了一些每日所要做的功课，没能及时来接待你。”
两人安坐定落，别的话说完后，朱载请教说：“刚才来时，先生所说‘日课’是指什么？”苏轼答道:“抄《汉书》。”朱载说：“凭先生这样的天才，打开书看一遍，可以终身不忘，哪里用得着手抄呢？”苏轼说：“不是这样的。我读《汉书》，到现在总共经过三次手抄了。最初一段是抄三个字为标题，以后要抄两字，现在就只要抄一个字了。”朱载离开座位, 又请教说：“不知道先生肯不肯把所抄的书给我看看。”苏轼就命令小厮在书桌上取来一册书。朱载看了后，一点也不了解其中的意思。苏轼说：“请你试着列举标题一个字。”朱载按照他说的做了，苏轼应声就背诵几百个字，没有一字差缺。共挑选了几次，都是这样。朱载心悦诚服赞叹道:“先生真是被贬谪到人间的仙才啊！”
后来朱载把这个话告诉儿子新仲说：“聪慧如苏轼尚且如此勤奋，中等智力的人能不勤奋读书吗？”朱新仲又曾经用这个话教育自己的儿子朱辂，这个故事就这样一辈辈地流传下来，成为朱家激励孩子勤奋读书的榜样。
闲暇时分，静下心来，泡一杯袅袅清茶，独坐于窗前，手拿一本唐诗或宋词，一边翻阅，一边任如唐诗宋词般平平仄仄的雨声轻敲你的耳鼓，而智慧的火花，就像那“灯火阑珊处”的佳人，在“众里寻他千百度，蓦然回首”之时，“犹抱琵琶半遮面”地出现。
“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明说的虽是一种人生态度，也是一种读书方法。只有心灵远离世俗杂念，安定闲适地坐下来阅读，你才会体味到书中“悲欢离合、阴晴圆缺”的优美和“大江东去、乱石穿空”的壮阔。不以物喜，不以己悲，淡泊，宁静，是一种生活态度，也是一种读书心境。
