• 周末很少闲着，尤其是年后的这一个多月。通常是一早先去医院理疗，遇到有好比赛，便呆在家看一场或者两场NBA，然后再找个安静人少的地方去逛逛，公园、山庄、或者古村落。说走就走，并不一定要求远方。周五晚上，闲来翻了翻元曲，读到刘致《山坡羊》一则：“贵如何，贱如何？六桥都是经行处，落花水流深院宇。闲，天定许；忙，人自取。”掩卷，沉思。想起上围艺术村，于是第二天一早便去了。倒腾两班地铁一趟公交，总算顺利到达，果然是“落花水流深院宇”，还有挡道的两条土黄狗。忙中有闲，闲中取忙，我想大概就是这个样子吧。
• 相较于唐诗宋词，元曲的受众似乎没那么多。我也是在年纪不小的时候才买了本《元曲三百首》，然后有事没事翻翻，倒翻出个惊喜来：很多无名氏的曲子都深得我心。比如有一首《折桂令》：“叹世间多少痴人，多少忙人，多少闲人。酒色迷人，财气昏人，缠定活人。钹儿鼓儿终日送人，车儿马儿常时迎人。精细的瞒人，本分的饶人。不识时人，枉只为人。”还有一首《玉交枝》：“休争闲气，都只是南柯梦里。想功名到底成何济？总虚脾，几人知？百般乖不如一就痴，十分醒争似三分醉？只这的是人生落得，不受用图个甚的！”平淡无奇的话语，却饱含着深刻的人生道理。转念一想：既出自无名氏之手，自是有些功力，要不也不会入选于这区区的“三百首”之列。
• 交际与谈话，是两样使我感到害怕的事情。我不知道到底是因为不擅长而害怕，还是因为害怕而越发不擅长。小时候，父亲说我五音不全，于是自此后我便羞于唱歌，相较于张开喉咙发声，我更关注歌词，我可以读懂很多歌词，但却不懂得如何歌唱。有一天看到一篇文章，说“唱”也是分层次的：七分为吟，八分为唱，十分为喊，十二分分为吼。我想我能接受的也就是七八分的东西，至于喊呀吼呀之类的还是敬而远之好了。这似乎可以解释自己为何喜欢京剧同时也爱看越剧，却独独接受不了摇滚或DJ舞曲这一类的东西，在万民仰慕Beyond的时代，我也是丝毫不受触动的。我不知道我的不喜欢交际与谈话以及这后面的种种，是不是跟当年父亲一句“你五音不全”有联系。世界事，谁知道呢？Alright，我这人五音不全，所以时而不靠谱，时而不着调。
• 隔三岔五地充满焦虑和不安，对他人也并不总是信任。古人说“巧言令色，鲜矣仁”，对于一切的冠冕堂皇和夸夸其谈，我都怀着十二分的敬畏—-“敬而远之”的“敬”和“畏惧害怕”的“畏”。我和世界之间的通道就这样被我关闭了。许多年来，我只热爱纸上的生活，对许多东西视而不见。对我而言，阅读和写字就是一切，世界是不存在的。1989年的3月26日，也就是三十年前的今天，海子卧轨自杀。他的“面朝大海，春暖花开”影响了很多人，也激励了很多人，包括房地产广告商。而我此刻想起的却是那句“今夜我不关心人类，我只想你。”世界不存在，人类不关心，我确信有这样的时刻，我也相信每个人都需要这样的时刻，哪怕一瞬也好，所谓刹那即永恒。
• 我有一份“待读清单”，是平时阅读过程中累积下来的。读完了《红楼梦》，就该读《追忆似水年华》，然后读《日瓦戈医生》，读卡尔维诺的《我们的祖先》，读杜拉斯的《情人》，读博尔赫斯、村上春树、三岛由纪夫……这个清单很长，越来越长。但是我必须承认，对于外国作品，我读的都是翻译本，于是总有一种别扭感，觉得没那么原汁原味。曾经读过老托（托尔斯泰）、老妥（妥斯妥耶夫斯基）和老卡（卡夫卡）的一些小说，那时候这种别扭感还没这么强烈。于是我想，也可能是我的脾胃变弱了，越来越不能适应异质的东西。文化的基因潜伏在血液里，时间越长越顽固。随着年纪增长，我变得越来越喜欢中国的文学，喜欢中国人写得像中国的文字。读北村李洱王小波，读余华莫言刘震云、王朔陈村阿城、格非苏童叶兆言、也读铁凝方方池莉王安忆迟子建陈染……