摘要:只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。
朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊做基础,则其他的各种关系如父子、夫妇、兄弟之类均可圆满地建立起来。
儒家伦理,中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友,是狭义的“人伦”。
辑叁·我在看这里的人间。
篇名《腌猪肉》。
摘要:刚结婚就几乎出了命案,以后还有多少室家之乐,便不难于想象中得知了。
五百多年才有八个人领到腌猪肉,可以说明一年之内闺房里没有勃谿的纪录实在是很难能可贵,同时也说明了人心实在甚古,没有人为了贪吃腌猪肉而去作伪誓。不过我相信,夫妻伴合过着如胶似漆的生活的人,所在多有,他们未必有机会到顿冒去,去了也未必肯到教堂门口下跪发誓,而且归去时行囊里如何放得下一大块肥腻腻的腌猪肉?
生活中的相处吵架时有发生,但可能有更合适的方式方法,还有有的人,是吵也吵不走的。
篇名《房东与房客》。
摘要:在房东眼里,房客很少有好东西;在房客眼里,房东根本就没有一个好东西。
狗见了猫,猫见了耗子,全没有好气,总不免怒目相视、龇牙裂嘴,一场格斗了事。上天生物就是这样,生生相克,总得斗。房东与房客,或房客与房东,其间的关系也是同样的不祥。在房东眼里,房客很少有好东西;在房客眼里,房东根本就没有一个好东西。利害冲突,彼此很难维持人与人之间应有的常态。
世界上就没有人懂得一点宾主之谊、客客气气、好来好散的么?有。不过那是在“君子国”里。
宾礼
主要是对客人的接待之礼。与客人往来的馈赠礼仪有等级差别。士相见,宾见主人要以雉为贽;下大夫相见,以雁为贽;上大夫相见,以羔为贽。
陈与义
《虞美人·超然堂上闲宾主》
超然堂上闲宾主。不受人间暑。冰盘围坐此州无。却有一瓶和露、玉芙蕖。亭亭风骨凉生牖。消尽尊中酒。酒阑明月转城西。照见纱巾藜杖、带香归。
丘崈
《朝中措·尊前宾主角多才》
尊前宾主角多才。亦许我同来。诗思竞翻三峡,酒狂欲拗连台。身闲有限,莫辞光景,刻烛相催。沙路即看联辔,上林趁赏流杯。
篇名《代沟》。