帕布莉卡摘要：钱本身是有用的东西，无所谓俗。
“常将有日思无日，莫待无时思有时。”
不是人人唾手可得，也不是全然可以泰然接受的。
有人爱买书，有人爱买衣裳，有人爱度周末，各随所好。把钱集中用在一点上，便可比较容易适度满足自己的欲望。至于豪富之家，挥金如土，未必是福，穷奢极欲，乐极生悲，如果我们举例说明，则近似幸灾乐祸，不提也罢。纪元前五世纪雅典的泰蒙，享尽了人间的荣华富贵，也吃尽了世态炎凉的苦头，他最了解金钱的性质，他认识了金钱的本来面目，钱是人类的公娼！
对于金钱，需要两种能力：一是赚钱的能力；二是守钱的能力。前者关系到能否致富，后者的重要性不亚于前者，财富持有的长久就在于此。
篇名《穷》
摘要：穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。
人生下来就是穷的，除了带来一口奶之外，赤条条的，一无所有，谁手里也没有握着两个钱。在稍稍长大一点，阶级渐渐显露，有的是金枝玉叶，有的是“杂和面口袋”。
典型的穷人该是颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。不改其乐当然是很好，箪食瓢饮究竟不大好，营养不足，所以颜回活到三十二岁短命死矣。孔子所说“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，譬喻则可，当真如此就嫌其不大卫生。
穷人的心是赤裸的，和别的穷人之间没有隔阂，所以穷人才最慷慨。金错囊中所余无几，买房置地都不够，反正是吃不饱饿不死，落得来个爽快，求片刻的快意，此之谓“穷大手”。
现代的穷大方月光族，每个月吃光花尽出手阔绰，往往是收入低下远不够买房置地，连攒钱的欲望也没有，倒也落个穷快乐了。
篇名《懒》
摘要：大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰，若忽忽不知，懒而不觉，何异草木。
“日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒”。
得道的方外的人都知道刻苦自律，清代画家石谿和尚在他一幅《溪山无尽图》上题了这样一段话，特别令人警惕：
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总之不放闲过。所谓静生动，动必做出一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木！
因为人生无常，如石火风灯，今天之后有明天，明天之后还有明天，可是谁也不知道自己还有没有明天。
石火风灯意思是以石相击溅出的火花和风中的灯烛。比喻短暂存在而极易消失的事物。
辑贰·人生贵适意
