帕布莉卡春雨“知时节”，真是有情有义，全诗无一“喜”字，而字字都洋溢着喜气。还有一首叫《江村》的七律，让人印象深刻：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。”我特别喜欢读这首诗，诗中还写他和老伴的爱情，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。自有故人供禄米，微躯此外更何求”。“微躯此外更何求”，看来，他对自己眼前的生活相对满意，“相亲相近水中鸥”，是他与老伴恩爱的写照。
还有名作《客至》和《宾至》，其中《客至》写道：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”“有朋自远方来，不亦乐乎？”诗人珍惜并享受友情的温暖。杜甫在成都的时候，偶尔也有一点不高兴的事。比方说，有一年秋天来了，一阵秋风把他的茅屋吹破了，他留下了《茅屋为秋风所破歌》这首感天动地的杰作。
听说全部叛军都消灭，八年动乱总算结束，官军收复了河南、河北，杜甫激动得热泪盈眶，写下了不朽的七律《闻官军收河南河北》：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
杜甫的诗情通常非常沉郁，这是他平生最快意的一首诗，气势上一气贯注，从首至尾字字欲飞。
严武将军再回成都不久，突发暴疾去世。他一死，蜀中大乱，杜甫就开始离蜀，从成都慢慢流浪到白帝城、三峡夔州。他在夔州一待就是两年。
有些诗人虽然早熟，但很快就早衰，杜甫“七龄思即壮，开口咏凤凰”，他一直保持了旺盛的艺术创造力，在晚年达到了诗歌创作高峰。
“白头搔更短”，还是四十多岁，杜甫这个时候估计头上已经没几根头发了，而且全是白发，那个时候又不能染发。“天地空搔首，频抽白玉簪”，没有几根头发，还不断地抽簪子，明显是急得抓头，可见他对国事忧心如焚。
四十多岁前到处干谒流浪，好不容易做了左拾遗，很快又被贬官外放，只是在成都依人作客，过了两三年好日子，晚年又开始了长期流浪——他一生太苦了。从那个巨大的变故中，他不仅是看到了时代的天翻地覆，而且体验了巨变中的人性，目睹了巨变中人民的劫难。所以，他能够反映那时民族的心理，能够把握那个时代的本质。
杜甫是盛唐文化孕育出来的，但他成年以后却是在社会由盛转衰、由治变乱的过程中度过。国家的由盛转衰，社会的沧桑巨变，个人的痛苦磨难，这一切玉成了杜甫这位伟大诗人。
历史把他个人的命运和国家的命运连在了一起，使他有可能全面深刻地反映历史的进程。求实、理智、稳健的个性，使他能深刻地把握社会的本质，因此杜甫获得了“诗圣”的桂冠，杜诗也荣获“诗史”的称号。
