标签：孟子

2022-10-09帕布莉卡阅读(107)评论(0)赞(0)

先讲一个故事。所谓故事，就是旧事。这个故事太旧了，旧得我们都浑然忘记了古人有这么一种活法了。 有个叫余子的人，他参加了齐国和晋国之间的一次战争。余子很不幸，他把自己的武器——一柄戟丧失了，却得到了一把矛。这让他很是纠结，于是，他就落寞地提着...

2022-10-09帕布莉卡阅读(93)评论(0)赞(0)

为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 劳心苦，劳力苦，苦中作乐，斟碗酒来。 此联是为茶酒肆做广告的行业联。 上联说“忙”。“为名忙，为利忙”，“名利”二字是生活于世间的大多数人追求的目标，也就是俗话所说的“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为...

2022-10-09帕布莉卡阅读(88)评论(0)赞(0)

孟子说：“人之患，在好为人师。”在一般人的理解中，这句箴言在于指摘一类人，摆高姿态，自以为是，惯于教训别人。这诚然有它的道理，因为从儒家思想出发的做人标准来看，讨厌那种夸夸其谈、师心自用像小溪一样浅薄而浮夸的人，而主张做人要谨重，要刚直木讷...

2022-10-09帕布莉卡阅读(90)评论(0)赞(0)

作为一个差点成为历史名词的词语，“家训”近年来又频繁地出现在人们的视野之中。翻遍古代的家训，我们会发现一个共同的出发点——作为父辈，他们爱自己的子女，但又不放心，所以，随之就有了各种规范、训示、引导和教诲。这中间，最基本的一条，就是希望子女...

2022-10-09帕布莉卡阅读(103)评论(0)赞(0)

本地广播电台邀请我做一个系列节目的时候，我正在翻阅一本名为《中国历代女子诗词选》（新华出版社1983年出版，周道荣、许之栩、黄奇珍编选）的书。之所以从众多收藏已久的书籍中挑出这一本来阅读，只在于那一阶段隐约地想着探究这么几个问题：除了众人皆...

2022-10-09帕布莉卡阅读(101)评论(0)赞(0)

生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流播四方，是亦足矣； 仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归矣。 自挽联出现于清代，多属文人游戏人生之作，或叹身世悲凉，或哀世道艰难，或情许今生，或神往来世，...

2022-10-09帕布莉卡阅读(98)评论(0)赞(0)

作为哲学家的约翰·洛克，以两部著作闻名于世。他的《人类理智论》，引起了人类理解其自身的一场革命；他的《政府契约论》介绍了人类社会应该拥有的组织形式和管理方法，对美国大革命和法国大革命的政治思想的发展产生了深远的影响。而为其同时赢得教育家美誉...

2022-10-09帕布莉卡阅读(135)评论(0)赞(0)

唐代文豪韩愈在其《师说》中鲜明地针砭时弊，捍卫师道，指出“师道之不传也久矣”，并提出他所认为的老师的责任，“师者所以传道、受业、解惑也。”许多注释都以现代的标准来解释这儿师道的含义，认为是唐人不懂尊师，这种理解未免失之偏颇。 任何一个时代都...

2022-10-09帕布莉卡阅读(117)评论(0)赞(0)

《寡人之于国》中，对于这一句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”学生也有问题。在五亩住宅的场地，载上桑树，自然是用来织布的，这样，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了。这句话好懂，意思是说比五十岁年轻的，只能“衣褐”，也就是穿粗布衣服。有...

2022-10-09帕布莉卡阅读(119)评论(0)赞(0)

作为一种教育思想，“易子而教”，是孟子首先提出来的。应该是看到了这么一种教育现实，或者是听到孟子曾经说过类似的话，孟子的弟子公孙丑曾经问过孟子一个问题：作为君子，为什么不亲自教育自己的孩子呢？孟子的回答是：“势不行也。教者必以正；以正不行，...