芥川龙之介《侏儒警语•民众》书摘 - 民众是稳健的保守主义者
民众是稳健的保守主义者。制度、思想、艺术、宗教,凡此种种,必须使之带有前朝的古色古香才能为民众所喜闻乐见。民众艺术家不为民众所喜爱,未必是他们本身的罪过。 又 发现民众的愚未必足以自豪。但发现我们本身亦是民众却无论如何都是值得自豪的。 又 ...
民众是稳健的保守主义者。制度、思想、艺术、宗教,凡此种种,必须使之带有前朝的古色古香才能为民众所喜闻乐见。民众艺术家不为民众所喜爱,未必是他们本身的罪过。 又 发现民众的愚未必足以自豪。但发现我们本身亦是民众却无论如何都是值得自豪的。 又 ...
天国之民首先应不具有胃袋和生殖器。 芥川龙之介《侏儒警语》,林少华译 收录于《芥川龙之介全集·第四卷》 山东文艺出版社
我们必须更加珍惜人所特有的感情的全部。自然只是冷冷地注视我们的痛苦。我们必须互相怜悯。而欢喜杀戮——绞杀对手甚至比语惊四座还要来得容易。 芥川龙之介《侏儒警语》,林少华译 收录于《芥川龙之介全集·第四卷》 山东文艺出版社
人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑,没有人不同情他人的不幸。可是,一旦对方好歹从不幸中挣脱出来,却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点,甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是,不觉之间开始对其怀有某种敌意,尽管是消极的敌意。不知各种...
“那么,荣辱之道,穷通之运,你也大略体会过了罢。这就是了。人生在世,与你梦中所见并无丝毫分别。如此一来,我想,你对人生的执着与炙热之心当有所冷却。知晓了得失之理、生死之情,再看人生,终究也无甚意味。你说是也不是?” 听着吕翁的话,卢生脸上现...
人心中有相互矛盾的两种感情。当然,对他人的不幸,人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸,别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说,人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地,人们虽非有意为之,却对那人怀有了一种敌意。 芥川龙之介《...
由此可见,大人喜欢良秀的女儿,完全是因为赞赏她疼爱小猴子的孝顺之心,决不是像世间议论的是出于喜爱她的美色。不过传言兴起,也并非全无根由,这且留到后面慢慢说。在这里我只是想说,不管姑娘多么美貌,以大人的为人,是不会对一介画师的女儿起什么念想的...
我们生活中必要的思想,或许在三千年前就已经说完。我们只不过是在旧柴薪上加上新火焰。 芥川龙之介《河童》,赵玉皎译 收录于《罗生门》 三秦出版社 精彩点评: RealIntegrity:火焰 我爱你 正如我爱你 或许是新的火焰
最聪明的处世术是:既对社会陋习投以白眼,又与其同流合污。 芥川龙之介《侏儒警语》,林少华译 收录于《罗生门》 上海译文出版社 精彩点评: HeySiiia:芥川向来都是反讽惯了的,这篇又是侏儒警语里的,所以芥川的意思更倾向于否定这...
为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光影,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——须从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必为琐事所苦。 芥川龙之介《侏儒警语》,林少华译 收录于《罗生门》 上海译文出版社 ...