诗文:《诗经·越古老越美好·下》

永远诗酒田园:《豳风·七月》

原文

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

译文

七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。

七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。

七月大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。

诗评

读《大雅》如登廊庙之上,貂禅满座,进退秩然,煊煊乎大观也。读《七月》如入桃源之中,衣冠朴古,天真烂漫,熙熙乎太古也。”

今人对时间的概念源于钟表和日历,而古人瞥一眼星空,就可以知时辰。古人是从日月星辰、二十四节气、花开花落等来感知世界。身体感知滞钝,很难诗意盎然。即便是写诗,也是具象的,缺乏时空般的动感。

欲借春风嫁情郎。一旦若有所思,双眉颦颦时,就会牵动男子的心。男子为阳,容易与秋天的阴气相感应,万物已然结果,唯独自己壮志未酬,自然悲愤。

一年四季,人们都没有歇息的时候。从岁寒到春耕,从采桑养蚕到制作布帛衣料,再到猎取野兽;从储藏果蔬到割麦酿酒燕饮一番,最后还要修理公家房和自家屋。

酒,真是好东西啊!痛苦者得之,可以浇愁;欢乐者得之,可以助兴;孤独者得之,可以微醺;病痛者得之,可以通经;诗者得之,可以宣志;无赖得之,可以癫狂;孤男寡女得之,可以乱性。我得之,“以敖以游”!人们在微醺中翩然起舞,因此便又有了音乐、舞蹈和绘画,也就是艺术。当田园有了诗酒的助兴

这真是一首农业文明的赞歌。虽然从农业文明到工业文明,再到现在的信息网络文明,人类历史发生了翻天覆地的变化。

千百年来,人类的情感也没有更多的超越,照样有伤春的女儿和悲秋的男郎,照样有新春的美酒和亲朋的聚会,照样有丰收的百谷和秋天的蝉鸣……鲜活的生活始终延续,万寿无疆的,永远是人类对五谷丰登、瓜瓞绵绵的美好憧憬。


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